喜马拉雅雪山之中，一位正在苦行的冷峻青年，结束了自己正在进行的无上瑜伽之术，遍身涂灰，发结椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸前一串骷髅，腰围一张虎皮，长相极为俊美。然后一位身材曼妙，长相柔美的女子来到他的身边，脸带忧虑地问道：“大天，到底出什么事了，天地异变，我突然感觉到一种难言的慌张。”

这位冷峻青年的发髻高高耸起，偏在一边，然后他的目光看向天地之中，却没有任何收获，心中推演这天地异变的来由，额头上面的第三只神母若隐若现，却被三道光芒所阻。

这三道光芒，一道璀璨星光，一道圣洁白光，一道七彩神光，都把他的推算给挡在了外面。

青年叹了口气道：“帕尔瓦蒂，有三位强大的异域神灵来到印度了，而且我还不知道他们是何时进来的。刚刚的天地异变，大概就是他们引起的。”

要是有神灵甚至一些婆罗门人类在这里，便能认出眼前的高髻青年，就是印度的三大创世神之一的湿婆神了。

在印度神域，无论神灵还是人类，都将湿婆神视为最强之神，尊称他为“大天”。

在他旁边的，自然就是他的妻子，雪山神女帕尔瓦蒂了。

湿婆与雪山神女早帕尔瓦蒂，在很久之前便已经结下了一段情缘。当时的雪山神女是大梵天之子达刹的女儿萨蒂，萨蒂与湿婆的生活本来是安稳无忧的，但后来，却发生了一件事打破了他们美好的生活。

萨蒂的父亲达刹有一次举行了一场盛大的筵席，差不多整个印度的神灵都被邀请过来，但唯独是不邀请湿婆，萨蒂对此很不满，她亲自到场与其父亲理论，可是招来众神灵对湿婆的侮辱。

萨蒂对此感到伤心欲绝，她十分自责，认为是自己令湿婆蒙羞，所以就投入火堆中自焚。湿婆得悉自己的妻子为了他而自杀，就心如刀割，再杀死岳父之后，决定于喜玛拉雅山中隐修，与世隔绝。

死去的萨蒂重新转世，成为了雪山王的女儿，雪山神女神女帕尔瓦蒂，由于上世因缘，所以今世的雪山神女还依然深爱着湿婆，可是湿婆却已成为一个无欲无求的苦行者，对于雪山神女的爱无动于衷。

无计可施之下，雪山神女只好向爱神伽摩求救。

一天，深爱着湿婆的雪山神女依例到喜玛拉雅山上礼敬他，这时爱神伽摩手持甘蔗，蜜蜂和蝴蝶做的弓，搭上用鲜花做簇的箭枝，向湿婆的心脏射出，中箭后的湿婆对于面前的雪山神女顿时心起爱慕之感，正当大功告成的时候，湿婆发现原来是爱神伽摩在搞事，想令他摆脱苦行，重堕爱欲之中，就大发雷霆。

湿婆额头上第三只眼睛突然张开，发出可以毁灭宇宙间一切的神火，把爱神伽摩烧成灰烬，可是爱神伽摩却未因此而死亡，只是他以后都要做一个无形无貌的神灵，故此，爱神伽摩被印度众生称为“无形”之神。

“大天，伽内什和塞犍陀都还在人间玩耍，他们不会出意外吧”

作为相伴千年之久的夫妻，雪山神女很了解自己冷峻少言的丈夫湿婆，知道他这样说，一定意味着那三位域外神灵的强大。因为当初因陀罗他们那些雅利安神灵过来之时，都没有见湿婆有着这么严峻的表情。

所以，这位雪山神女，不得不担心自己的两个孩子了。

第三章三神赌约，我名波旬

在帕尔瓦蒂重新与湿婆复合之后，他们一共生下了两个儿子。长子塞犍陀是勇敢正义的帅气战神，次子伽内什则是可爱的象头神，执掌财富与智慧。

此时的两兄弟，也正在天地之间玩耍，现在听说有三位强大神灵降临印度，雪山神女不免担心起来了。

“不用担心，毗湿奴将降下法身，生于人类之中，天地自有他来庇佑。至于那两个孩子，你现在便去把他们唤回吧。那三位强大神灵既然不愿显露真身，那短期必然不会动手了。”

雪山神女点了点头，不过她又想起一事：“世尊前不久才遣下罗摩与持斧罗摩两尊法身，持斧罗摩甚至至今还未归位，他怎么又遣法身下界了”

对印度神域来说，大天是对湿婆的尊称，而守护整个神域的创世神灵毗湿奴，自然也有众生给他的尊称，那便是世尊了。

印度神域的神灵，最喜欢的便是化身行事了，而其中做这件事情，做得最为声势浩大的，便是世尊毗湿奴。

雪山神女所说的罗摩与持斧罗摩，就是两尊毗湿奴降下，让天地众神都惊动的化身。

罗摩降为阿逾陀国王子，但是因为继母的原因，无法登临王位，被放逐十四年。在这十四年之中，他结交风神的儿子，神猴哈奴曼，共同击败了罗刹王罗波那，最后复返天上，回归毗湿奴本尊。

罗摩的降临，是为了昭示印度诸王，该如何行王道，如何走正法。以后但凡印度的王者，都必须熟知罗摩的故事，规范自己的言行。

但是持斧罗摩就不是宣示正法了，他降临的目的就是讨伐不法。持斧罗摩曾经二十一次，讨伐不法的刹帝利，维护婆罗门的正法权威。

前不久立下誓约的恒河之子毗湿摩，金星之神波罗婆娑的转身，就是在这位号称人间最强之人手下学艺的。

持斧罗摩与毗湿摩虽然都是人类，但是他们的强大却让很多神灵都颤抖。

“他自认为人间正法即将泯灭，想要再度降世，消除争斗，让众生重回正法道路。”

湿婆说起这些的时候，面色复杂，讥讽与佩服同时显现。同样是人间最为尊奉的神灵，湿婆却没有毗湿奴这么好的耐心，时不时去引导人类。

他居于喜马拉雅山上，心情好些了，便看一看人间，管管闲事；心情不好，则跳动一下时间，让他高兴一下。

当然，更多的时候，湿婆都是在这雪山上面苦行，参悟他们三位创世神共同创建的无上瑜伽之术。

静坐、冥想、苦行，这是瑜伽术最为重要的三种修行方法，尽管是三神同时创立，但是湿婆很明显走在了毗湿奴与梵天的前面。

说话之间，湿婆便重新开始了冥想，直接将自己旁边的妻子给无视了。雪山神女自然知道湿婆的习惯，她叹了口气，便起身赶往人间，去寻回自己的两个孩子了。

马尔都克也没有想到，自己说出的这句话，定然会让印度神域的天地直接感应，还真是出乎他的意料了。

“看来这方天地对我们不满了啊。”

他的语调古怪，似乎是对这畸形天地的嘲讽。