周尚咬牙切齿地说道：“那我们就去其他地方，再买土地，重建我周家”
周瑜不由问道：“叔父，可是如果离开了丹阳，离开了宛陵之后，还有我周家吗”
听到这句话，周尚不由沉默下来。
是的，他们周家毕竟不是大家族。
一旦离开宛陵城之后，他们周家将会名存实亡。
毕竟他们周家拥有的财富，绝大多数都是土地。
而土地，是他们根本带不走的。
从这一角度来看，土地固然是一笔固定财富，但有时候也是羁绊。
你看，你要是存钱的话，就能带着钱跑去。
你要是有土地，你有什么办法能把土地给带跑
沉默了半晌，周尚痛苦地说道：“可是如果失去土地的话，我周家就失去了立家的根本啊”
周瑜劝慰道：“叔父，至少我们能够保全周家再者说，吕郡守并不是薄情寡义之人，肯定不会亏待叔父您的。”
话虽然这么说，但是周尚仍然是一阵阵的肉疼。
当周尚愿意归顺的消息传递过来的时候，吕布不由大喜过望。
周尚愿意归顺，代表的可不仅仅是一个宛陵城啊
要知道，周尚可是丹阳郡的郡守。
周尚一投降，差不多等于整个丹阳郡都纳入了他的手中
第三百四十六章：进驻宛陵城
周尚大开城门，将吕布等人迎接进了宛陵城。
从城门口到宛陵城城主府，一路上无数百姓走出家门，站在街道两旁正想目睹温候真容。
记得后世有一首诗是这样写的：胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
江东弟子多才俊啊
现场就有好多江东弟子，当然了，更有张飞、高顺、周仓、甘宁这种绝世名将
这些人，一个个相貌雄奇，身材魁梧，身上无不散发出凶悍凌厉的气息，让人看一眼就忍不住升起压迫感和畏惧感。
然而就在这些人中间，有一个骑着一匹雄峻的周身赤红色高头大马的青年，在这么多江东弟子、绝世名将中间，都显得如此的卓尔不群，如此的出类拔萃。
他的雄武神姿，令周围的才俊，无不臣服。
尽管在此之前，绝大多数的百姓从来都未见过温候真容，但是第一眼便认出，那个骑着赤兔马的伟岸青年，便是温候
“温候”
“温候”
“战神”
“战神”
一时间，无数百姓发出震天的欢呼声
这便是战神温候
听到周围百姓的欢呼，吕布放慢马速，向道路两旁的百姓频频挥手。
同时还大声说道：“乡亲们好”
什么
天神下凡一般的温候，居然在向我们这等草民问好
果然不愧是仁义满天下的温候啊，果然不愧是爱民如子的温候啊
“温候好”
看到百姓对吕布的爱戴，周尚脸色相当难看。
要知道，在此刻之前，他可是宛陵城的郡守啊。
然而几年时间，宛陵城的百姓何曾对他这般爱戴过
而温候，第一天入城，便能得到百姓的如此爱戴。
人和人之间的差距，怎么就这么大捏
当然了，这也和问候能够放得下架子有关。
像他们这些世家大族出身的豪门子弟，无论如何都做不到像吕布这般平易近人的。
他们骨子里流淌着贵族血液，根本瞧不起这些升斗小民。
同时，周尚也在心里暗自庆幸。
幸好听从了侄子周瑜的建议，选择归顺温候。
否则的话，就看城内百姓对温候的爱戴程度，此战必输无疑
一路上走的很慢，一路上吕布都在和老百姓进行互动。
这一招，其实有些是吕布跟着刘备学的，更多的是来自后世的经验。
只有深入群众之中，才能让群众发自内心的拥戴你。
对于这一点，吕布其实是相当佩服刘备的。
在后世，对刘备的争议很大，有人说刘备是仁义君主，有人说刘备是假仁假义。
对于刘备是仁人君子这一说法，吕布嗤之以鼻。
纵观历朝历代的开国君王，哪一个不是杀伐果断哪一个不是心狠手辣
可曾见过一个仁人君子当上开过君王的
如果不算开国君王的话，历史上大概真的有那么一位君子帝王，那边是明朝的建文帝。
不过这位正人君子的建文帝，最终被他叔父朱棣夺取了江山，最终落得流亡天下的下场。
刘备是真的仁义吗
吕布认为，仁义只是刘备夺取江山的武器而已。
因为和曹操和孙权还有袁绍等人相比，刘备要家世没家世，要武功没武功，要文化没文化，那么他到底是凭借什么夺取天下的呢
第一是皇叔身份，第二是仁义，第三是他的识人之能。
吕布重点研究的，便是刘备的仁义。
这人仁义到什么程度呢
陶谦将徐州城托付给刘备，刘备再三谦让，直到陶谦死后，刘备才勉为其难地接受。
在荆州，刘表死后，刘备手下谋士都劝刘备夺取荆州，刘备断然拒绝。
在新野，刘备不忍放弃十万百姓，带着十万百姓一起逃亡。
但是最终结果呢
曹操追了上来，刘备丢下妻儿老小，只带着诸葛亮、张飞、赵云等逃跑了。
在事前，诸葛亮就劝过刘备，说带着十万百姓走不快，逃脱不了曹操的追兵。
但是刘备根本不听，执意要和百姓共存亡
是刘备不相信诸葛亮的判断吗
很显然不是
是刘备真的想拯救这十万百姓吗
可是这十万百姓的下场是什么
十万百姓跟随刘备逃亡，然后刘备将这些人的房屋全都给烧了。最终这些人又被曹操所截获，可以说已经一无所有，比不跟着刘备逃亡要糟糕很多。
刘备事先判断不出这些情况吗这显然是不可能的事情。
那么刘备为什么会这么做呢
因为刘备需要仁义的名声，他也正是凭借仁义之名，还有皇叔之名，在身边聚拢了大量的人才。
这也是后来诸葛亮再三劝刘备夺取益州，刘备不肯去做的事情。